Friday, July 25, 2014

သစ္သီး၊ သစ္ရြက္မ်ားကို အႏၱရာယ္မျဖစ္ေအာင္ စားနည္း



ပန္းသီးစားခါနီး သတိထားၾကပါ။ ကုန္တိုက္၊ စူပါမားက...က္ႏွင့္ ေစ်းဆိုင္တို့မွာ ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ပန္းသီးႏွင့္ အျခားအသီးမ်ားမွာ ေရရွည္ထားခံေအာင္ႏွင့္ အေအးခံႏိုင္ေအာင္ ဖေယာင္းသုတ္ထားတတ္ၾကပါတယ္။ Becox wax ကို သုတ္လိမ္းထားျပီး ဘတ္တီးရီးယားပိုးမ်ား မ၀င္ေအာင္၊ ေၿခာက္ေသြ႔ၿခင္းလည္း မၿဖစ္ေပၚေအာင္ လုပ္ထားၾကပါတယ္။
အခြံခါြျပီး စားသူမ်ားအတြက္ ဘာမွမျဖစ္ေပမယ့္ အခြံမခြါပဲ ကိုက္စားတတ္သူမ်ားအတြက္ အလြန္အႏၱရာယ္ၾကီးပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ပံုမွာ ျမင္ရတဲ့အတိုင္း အခြံကို ေရေဆးထားတဲ့ ဓါးအသန့္ႏွင့္ ဖေယာင္းမ်ားကို အရင္ ျခစ္ထုတ္လိုက္ျပီး ေရထပ္ေဆးကာ စားၾကဖို့ က်န္းမာေရးစာမ်က္ႏွာမ်ားမွာ တုိက္တြန္းထားပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ေစ်းက၀ယ္လာတဲ့ သစ္သီးသစ္ရြက္ေတြကို ေရအရင္ေဆးျပီးမွသာ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾကဖို့ပါ။
ဒီေခတ္မွာေတာ့ အသီးအရြက္မ်ားဟာ ပိုးသတ္ေဆးႏွင့္ ေရရွည္အထားခံေအာင္ ေဆးျဖန္းထားတဲ့ အသီးအရြက္မ်ားဟာ အလြန္ကို မ်ားျပားေနပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ေစ်းက၀ယ္လာျပီးတာနဲ့ မလွီးမျဖတ္မီ ေရဇလံုထဲထည့္ျပီး ေရအရင္ေဆးလိုက္ပါ။ လွီးျဖတ္ျပီးရင္လည္း မခ်က္မီ ေရဇလံုထဲကို ရွာလကာရည္ ၂ဇြန္း၊ ၃ ဇြန္းခန့္ထည္ျပီး ခဏေလာက္ စိမ္ထားလိုက္ပါ။ ျပီးမွ ေရျပန္ေဆးေက်ာသန့္စင္ျပီး ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ပါက အႏၱရာယ္ကင္းရွင္းျပီး ေရာဂါလည္း မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
အသက္ကိုဉာဏ္ေစာင့္ဆိုသည့္အတိုင္း ဉာဏ္ႏွင့္ယွဥ္ျပီး အႏၱရာယ္ကင္းစြာ စားေသာက္ႏိုင္ၾကေစဖို့ ေမတၱာျဖင့္ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါသည္။
ေစာႏြဲ ့ေနဆိုင္ (တုိင္းခမ္းတီ)
ကိုးကား။ ။ Cleaning Fresh Fruit and Veggies with a Homemade Veggie Wash
Credit to က်န္းမာေရးသတင္းမ်ား
သင့္မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးဖို့ မေမ့နဲ့ေနာ္။
--------
လူတိုင္းအတြက္ အေရးၾကီးေနေသာ က်န္းမာေရးသတင္းမ်ားႏွင့္ မွတ္သားဖြယ္ဗဟုသုတမ်ားကို အျမဲတင္ေပးေနတဲ့ ဒီ Page ေလးကို Like လုုပ္ထားပါက ေန့စဥ္ Post ေကာင္းေကာင္းမ်ားကို ဖတ္ရွဳရပါမည္။
www.facebook.com/pages/New-Harmony/475499862558428
--------

Wednesday, July 23, 2014

ပူစီနံရြက္ရဲ႕ က်န္းမာေရး အာနိသင္

ပူစီနံရြက္ရဲ႕ က်န္းမာေရး အာနိသင္

ပူစီနံရြက္ဟာ ပ႐ုတ္အုပ္စု၀င္ အပင္ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး အနံ႔သင္းပ်ံ႕မႈ၊ ေႏြးေထြး ေစမႈနဲ႔ အနည္းငယ္ ခါးသက္တဲ့ အရသာ ရွိပါတယ္။

အျခားဟင္း ခ်က္စရာ အရြက္ေတြနဲ႔ မတူတာက ပူစီနံကို ဟင္းခတ္ အေမႊးအႀကိဳင္ အျပင္ ေဆးအျဖစ္လည္း အသံုးျပဳလို႔ ရပါတယ္။

၁။ ဘက္တီးရီးယားနဲ႔ မိႈပိုးေတြကို ေသေစပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကပ္ပါးပိုးေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ေယာနိ ေရာင္ရမ္းျခင္း၊ ပါးစပ္အနာေပါက္ျခင္း ေတြကို သက္သာ ေစပါတယ္။

၂။ဓာတ္တိုး ဆန္႔က်င္ ပစၥည္းေတြ ပါ၀င္တဲ့အတြက္ အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္း ကေန ကာကြယ္ ေပးပါတယ္။

၃။ ဗီတာမင္ေအ၊ သံဓာတ္နဲ႔ မက္ဂနီ ဆီယမ္ေတြႂကြယ္၀စြာ ပါ၀င္တဲ့အ တြက္ ခုခံအား စနစ္ကို ျမွင့္တင္ ေပးႏိုင္ပါတယ္။

၄။ဗီတာမင္စီဓာတ္ ပါ၀င္မႈမ်ားတဲ့ အတြက္ သြားဖံုးနာျခင္း၊ ေသြးထြက္ျခင္း၊ သြားဖံုး ျပည္တည္ျခင္း ေတြမွာ ပူစီနံကို ေခ်ထားတဲ့ အရည္ကို ေသာက္သံုး ေပးသင့္ပါတယ္။

၅။ အစာေခ်ဖ်က္ျခင္းကို အားေပးၿပီး အစာအိမ္ေရာင္ျခင္း၊ နာျခင္းေတြကို ကာကြယ္ ေပးႏိုင္တဲ့ thymolနဲ႔ carvacol ဓာတ္ေတြ ပါ၀င္ေနပါတယ္။

၆။အသက္႐ွဴ လမ္းေၾကာင္း ပိုး၀င္ျခင္းမွာ ပူစီနံရြက္ကို ႐ွဴေပးရင္ သက္သာႏိုင္ၿပီး ေရေႏြးမွာ ပူစီနံရြက္ကို ထည့္ျပီး ေသာက္သံုး ေပးရင္ ေသြးမေပၚခင္ ျဖစ္တတ္တဲ့ နာက်င္မႈကို သက္သာ ေစပါတယ္။

သက္ႏွင္း

ဖူးဖူး(ျမန္မာ၀မ္း)ျပန္လည္မွ်ေ၀သည္

www.myanmaronedirectory.com

အျခားသူမ်ားကို Share လုပ္၍ ျပန္လည္ မွ်ေဝလိုက္ပါေနာ္
ပူစီနံရြက္ရဲ႕ က်န္းမာေရး အာနိသင္
ပူစီနံရြက္ဟာ ပ႐ုတ္အုပ္စု၀င္ အပင္ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး အနံ႔သင္းပ်ံ႕မႈ၊ ေႏြးေထြး ေစမႈနဲ႔ အနည္းငယ္ ခါးသက္တဲ့ အရသာ ရွိပါတယ္။
အျခားဟင္း ...ခ်က္စရာ အရြက္ေတြနဲ႔ မတူတာက ပူစီနံကို ဟင္းခတ္ အေမႊးအႀကိဳင္ အျပင္ ေဆးအျဖစ္လည္း အသံုးျပဳလို႔ ရပါတယ္။
၁။ ဘက္တီးရီးယားနဲ႔ မိႈပိုးေတြကို ေသေစပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကပ္ပါးပိုးေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ေယာနိ ေရာင္ရမ္းျခင္း၊ ပါးစပ္အနာေပါက္ျခင္း ေတြကို သက္သာ ေစပါတယ္။
၂။ဓာတ္တိုး ဆန္႔က်င္ ပစၥည္းေတြ ပါ၀င္တဲ့အတြက္ အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္း ကေန ကာကြယ္ ေပးပါတယ္။
၃။ ဗီတာမင္ေအ၊ သံဓာတ္နဲ႔ မက္ဂနီ ဆီယမ္ေတြႂကြယ္၀စြာ ပါ၀င္တဲ့အ တြက္ ခုခံအား စနစ္ကို ျမွင့္တင္ ေပးႏိုင္ပါတယ္။
၄။ဗီတာမင္စီဓာတ္ ပါ၀င္မႈမ်ားတဲ့ အတြက္ သြားဖံုးနာျခင္း၊ ေသြးထြက္ျခင္း၊ သြားဖံုး ျပည္တည္ျခင္း ေတြမွာ ပူစီနံကို ေခ်ထားတဲ့ အရည္ကို ေသာက္သံုး ေပးသင့္ပါတယ္။
၅။ အစာေခ်ဖ်က္ျခင္းကို အားေပးၿပီး အစာအိမ္ေရာင္ျခင္း၊ နာျခင္းေတြကို ကာကြယ္ ေပးႏိုင္တဲ့ thymolနဲ႔ carvacol ဓာတ္ေတြ ပါ၀င္ေနပါတယ္။
၆။အသက္႐ွဴ လမ္းေၾကာင္း ပိုး၀င္ျခင္းမွာ ပူစီနံရြက္ကို ႐ွဴေပးရင္ သက္သာႏိုင္ၿပီး ေရေႏြးမွာ ပူစီနံရြက္ကို ထည့္ျပီး ေသာက္သံုး ေပးရင္ ေသြးမေပၚခင္ ျဖစ္တတ္တဲ့ နာက်င္မႈကို သက္သာ ေစပါတယ္။
သက္ႏွင္း
ဖူးဖူး(ျမန္မာ၀မ္း)ျပန္လည္မွ်ေ၀သည္
www.myanmaronedirectory.com
အျခားသူမ်ားကို Share လုပ္၍ ျပန္လည္ မွ်ေဝလိုက္ပါေနာ္

ပခုကၠဴဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ၾသ၀ါဒ

စိတ္ေကာင္းၾကည္လင္
၀မ္းေျမာက္လွ်င္
သံုးအင္ပုည ျပည့္စံုၾက။
ပုညျပည့္စံု လူနတ္ဘံု...
သူေဌးျဖစ္ရ လူ ့ဘ၀။

စိတ္ဆိုးစိတ္ညစ္
ကိုယ့္ေၾကာင့္ျဖစ္
ပယ္ပစ္သူတကာ။
စိတ္ညစ္ပယ္ခ်ိ ဳး
စိတ္မဆိုး
ေရာက္ရိုးနိဗၺဴတာ။
(ပခုကၠဴဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
ဘဒၵႏၲဣေႏၵာဘာသ
အနိစၥဆရာေတာ္)
copy fr FB

Sunday, July 20, 2014

ၿမန္မာတို့ အတြက္ၿမန္မာ့ ေဆးၿမီးတိုမ်ား

ေလျဖတ္ျခင္း ကင္းေဝးေအာင္
ေရွာက္သီး ႀကီးႀကီးတလုံး
ထန္းဖိုထန္းလွ်က္အမဲေရာင္(၂၅)က်ပ္သား
ေရွာက္သီးကိုအခြံမခါြဘဲ အဝတ္နွင့္ေျပာင္ ေအာင္သန္႔စင္ပါ၊ ေရွာက္သီးအား အဝိုင္း...လိုက္
ပါးပါးလွီးပါ။ ထန္းလွ်က္အားအမႈန္႔ျပဳပါ။
၄င္းလွီးျဖတ္ထားေသာေရွာက္သီးအား(အခြံပါ)
ေဟာလစ္ပုလင္းႀကီးထဲတြင္ ေရွာက္သီးတထပ္
ထန္းလွ်က္မႈန္႔တထပ္ထည့္ၿပီးသိပ္ထည့္ပါ။
အဖုံးကိုလုံျခဳံတင္းၾကပ္ေအာင္ပိတ္ထားပါ။ နံက္ေစာေစာေနေရာင္ေအာက္တြင္ေနျပပါ။ (၃)ရက္ျပၿပီးလ်ွင္ရပါၿပီ၊ေနာက္ထပ္ေနျပရန္
မလိုေတာ့ပါ။ ပုလင္းအတြင္းရွိေရွာက္သီးအ ေရာင္ဝါဝင္းလာလွ်င္သုံးေဆာင္ႏူိင္ပါၿပီ။
တရက္လွ်င္ ဟင္းစားဇြန္းျဖင့္တစ္ဇြန္း သုံးႀကိမ္ေသာက္သုံးပါက ေလေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ
ေရာဂါမ်ားသက္သာေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။ ၄င္းအတိုင္း(၆)လေသာက္သုံးၿပီးပါက ေလလုံးဝ မျဖတ္ေတာ့ပါ။ေလျဖတ္ၿပီးလက္ကပ္ေျခကပ္ျခင္း
ပါး႐ြဲ႕ျခင္းမ်ားလဲအမ်ားအားျဖင့္ျပန္လည္ေကာင္း
မြန္လာတာေတြ႕ရတယ္၊ဇက္ေၾကာတက္ မ်က္စိ
ေဝသူမ်ားလဲသုံးေဆာင္ပါက ရက္ပိုင္းအတြင္းသိ သာစြာ ေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာေစေၾကာင္း ဒါနျပဳ
ေရးသားလိုက္ပါတယ္။

Saturday, July 19, 2014

တတိယအရြယ္ေရာက္မွ တရားရွာသင့္တာလား ?






ဘုန္းဘုန္းဘုရားတပည့္ေတာ္နာမည္က ေမာ္ေမာ္ေမာ္စန္းပါဘုရားအခုအသက္(၃၅) ႏွစ္ ရွိပါၿပီဘုရား၊ ရက္ရွည္အလုပ္ပိတ္ရက္ေတြမွာ ရက္ရသေလာက္ေလးတရားစခန္းကို၀င္ပါတယ္၊ အျခားရက္ေတြမွာလဲ  ဆြမ္းခံၾကြတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေလးေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ဆြမ္းေလာင္းၿပီး ဘုရားရွိခိုး၊တရားနာေတြလဲ အခ်ိန္ရတိုင္း ျပဳလုပ္ပါတယ္ဘုရား။ အလုပ္နားရက္ေတြမွာ သူမ်ားေတြလို ရုပ္ရွင္ၾကည့္တာတို႔ ပန္းၿခံသြာတာတို႔ကိုမလုပ္ပါဘူးဘုရား။ 

ဒီလိုေနတာကို တပည့္ေတာ္မရဲ႔ မိဘေတြကသေဘာမက်ၾကပါဘူးဘုရား၊ “(၃၅)ႏွစ္ဆိုတာ အငယ္ေလးပဲရွိေသးတာ ဘုရားတရားအလုပ္ဆိုတာ အသက္ႀကီးမွလုပ္ရတာ၊ ဘုရားကေတာင္ ပထမအရြယ္မွာပညာရွာ၊ ဒုတိယအရြယ္မွာဥစၥာရွာ၊တတိယအရြယ္မွ တရားရွာလို႔ ေဟာထာတယ္” ဆိုၿပီးေျပာပါတယ္ဘုရား။ သူတို႔ကခုလိုအၿမဲေျပာေျပာေနေတာ့ တပည့္ေတာ္မ ဘာသာေရးလုပ္ရမွာကို     မ၀ံ့မရဲျဖစ္နမိပါတယ္ဘုရား။ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္မ အခုလိုငယ္ရြယ္တဲ့အခ်ိန္မွာ တရားမရွာသင့္ဘူး၊ သင့္တယ္ဆိုတာကို ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ၾကည္ညိဳရိုေသစြာျဖင့္
မေမာ္ေမာ္စန္း၊
မရမ္းကုန္း၊ရန္ကုန္

          ဒကာမႀကီးေရ ပထမဆံုးျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္တိုင္  မဟာသမယသုတ္ မွာေဟာၾကားေတာ္မူထားတဲ့ တရားအားထုတ္ရန္မသင့္ေလ်ွာ္တဲ့ အခ်ိန္ကာလ(၅)မ်ိဳးကို ေျပာျပခ်င္ ပါတယ္။ ဒီခ်ိန္ကာလေတြကေတာ့

(၁) အိုးမင္မစြန္းျဖစ္ေသာအခါ
(၂) နာမက်န္းျဖစ္ေသာအခါ
(၃) ဆန္ေရစပါး၊ ပစၥည္းဥစၥာရွားပါးေသာအခါ
(၄) ေသာင္းက်န္းသူမ်ားရဲ႕ ေဘးရန္အႏၱရာယ္ရွိေသာအခါ
(၅) သံဃာေတာ္မ်ားဂုိဏ္းကြဲေသာအခါ တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

          ဒီ(၅)မ်ိဳးထဲက နံပါတ္(၁) နဲ႔ နံပါတ္(၂) အရ အိုမင္းမစြမ္းျဖစ္ေသာအခါနဲ႕ နာမက်န္းျဖစ္ ေသာအခါမွာ တရားအားထုတ္ရန္မသင့္ေလွ်ာ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားထားတာမို႔ ငယ္ရြယ္ႏုနယ္ က်မၼာေရး ေကာင္းစဥ္မွာ တရားအားထုတ္ ရမယ္လို႔ဆိုလိုပါတယ္ ဒီလို ငယ္ရြယ္ႏုနယ္ က်မၼာေရးေကာင္းစဥ္မွာ တရားအလုပ္ ဘာသာေရးအလုပ္လုပ္တာဟာ ဘုရားေဟာႏွင့္အညီ ျဖစ္တာမို႕ ေကာင္းမြန္လွပါတယ္။ 
 
အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္တဲ့အခါမွာ စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါတာမို႔ တရားအားထုတ္တဲ့အခါ ငယ္ရြယ္သူမ်ားေလာက္ အဆင္ေျပမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအတုိင္းပဲ က်မၼာေရးမေကာင္း နာမက်န္းျဖစ္တဲ့ အခါမွာ စိတ္ကတရားေပၚမွာ အာရံုမထားႏိုင္ေတာ့ပဲ  ေရာဂါအေပၚမွာ အာရံုေရာက္ေနၿပၤီး သမာဓိထူ ေထာင္လို႔မရ စိတ္လြင့္ျပားေနမွာမို႕ ဘယ္လိုမွအဆင္ေျပမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ 

စိတ္သြားတိုင္းကိုယ္ပါၿပီး သမာဓိေကာင္းေကာင္းနဲ႔ တရားထူးရဖို႔အတြက္ အိုးမင္းမစြမ္းမျဖစ္ ခင္ က်မၼာေရးေကာင္းစဥ္မွာ တရားအလုပ္လုပ္တာဟာ အေကာင္းဆံုးပဲဆိုတာ တရားအားထုတ္ဖူးသူ တိုင္းသိၾကမွာပါ၊ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ပထမအရြယ္မွပညာရွာ၊ ဒုတိယအရြယ္မွာဥစၥာရွာ၊တတိယ အရြယ္မွာ တရားရွာ ဆိုတဲ့စကားကို ဘုရားေဟာဆိုၿပီး ထင္မွတ္လက္ခံထားၾကပါတယ္။ အမွန္မွာ ဒီစကာက“စတုရဂၤဗလ”အမတ္ႀကီးကဗုဒၶစာေပ၊သကၠတစာေပ၊ျပာကဋစာေပ၊ဟိႏၵီစာေပမ်ားမွ ေကာင္းႏုိးရာရာတို႔ကို ေရြးကာျပဳစုထားတဲ့ “ေလာကနီတိ”က်မ္းလာစကားေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ပထမအရြယ္မွပညာရွာ၊ ဒုတိယအရြယ္မွာဥစၥာရွာ၊တတိယအရြယ္မွ တရားရွာ ဆိုတဲ့စကားဟာ အလံုးစံု မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။

လူဆိုတာ အသက္ႀကီးတဲ့အခါမွေသမယ္ အသက္ငယ္ရြယ္မွာမေသႏိုင္ဘူးလို႔ ဘယ္သူကမွ တထစ္ခ်မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ပညာရွာတဲ့ ငယ္ရြယ္ႏုနယ္တဲ့အခ်ိန္မွာလဲေသသြားႏိုင္သလို၊ဥစၥာရွာတဲ့ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္မွာလဲ ေသသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ တတိယအရြယ္ပိုင္းျဖစ္တဲ့ ႀကီးရင့္အိုမင္း တဲ့အခါမွ တရားရွာမယ္ဆိုရင္ ဘုရားေဟာတဲ့ မဟာသမယသုတ္ေတာ္အရေကာ ေသျခင္းတရား အရပါ လက္ေတြ႔မက်ပါဘူ။

တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာကလည္း တရားစခန္းေတြ ရိပ္သာေတြမွာ သြားေရာက္အားထုတ္မွ တရားအားထုတ္တာမဟုတ္ပါဘူး၊ သာမန္ အခ်ိန္ေတြျဖစ္တဲ့စား၊ေသာက္၊ေနထိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ သတိေလးနဲ႔ စားေသာက္၊ေျပာဆို၊ေနထိုင္ၿပီး မေကာင္းတဲ႔အလုပ္၊မေကာင္းတဲ့အေျပာ၊ မေကာင္းတဲ့ အႀကံေတြကို မျပဳလုပ္မေျပာဆိုတာဟာ တရားသျဖင့္ေနတာျဖစ္လို႔ တရားက်င့္ေနတာလို႔ေခၚဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ တရားစခန္းမ်ား၊တရားရိပ္သာမ်ားကိုသြားေရာက္ၿပီး တရာအားထုတ္မွသာ တရားအလုပ္ လုပ္ၾကတာလို႔ထင္ျမင္မွတ္ယူေလ့ရွိပါတယ္၊ တရားစခန္းသြားၿပီး မေကာင္းတာႀကံ၊ မေကာင္းတာေတြးေနရင္ေတာ့ တရားအလုပ္ကို လုပ္ေနတယ္လို႔ေျပာဆိုလို႔ မရႏိုင္ပါဘူး၊ အခ်ိဳ႕သူမ်ားဆိုရင္ တရားစခန္းကျပန္လာရင္လည္း စိတ္ထားေတြထူးၿပီးေျပာင္းလဲမလာၾကပါဘူး။ တရားစခန္းကျပန္လာရင္ အနည္းဆံုးေတာ့ မသြားရခင္ထက္ေတာ့ ေျပာင္းလဲလာသင့္ပါတယ္။ 

ဘုရား၊တရားအလုပ္ဆိုတာ ေနာက္ဘ၀အတြက္သာမကပဲ လက္ရွိပစၥဳပၸန္ဘ၀မွာလဲ ခ်မ္းသားမႈ၊ ေအခ်မ္းမႈကို ေပးႏိုင္ပါတယ္၊ ဘာသာေရးလုပ္တဲ့သူဟာ အျခားသူေတြထက္စာရင္ ကိုယ္၊ႏႈတ္၊စိတ္ သံုးပါးလံုး ေစာင့္စည္းၾကတာမို႔ ဘာသာေရးျပဳလုပ္သူအပါအ၀င္ သူ႔ရဲ႔ မိဘ၊ေမာင္ႏွမ ၊ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း မ်ားသာမက ပတ္၀န္က်င္အသိုင္းအ၀န္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုး ႏိုင္ငံႏွင့္ ကမၻာတခုလံုုးအထိ ေအးခ်မ္းသာယာ ေစပါတယ္။ ဘာသာေရးလုပ္သူေတြမရွိတဲ့ မိသားစုဟာ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈ မ်ားျပားတာေၾကာင့္ အစဥ္အၿမဲ ပူပန္ရတတ္ပါတယ္။ ရတနာသံုးပါးေလးစားၿပီး ဘာသာေရးလုပ္လိုက္ စားတဲ့ မိသားစုဟာ မိမိတို႔ မိသားစု ၀န္းက်င္မွစလို႔  ကမၻာေလာကႀကီးထိ ေအးခ်မ္းသာယာ ခ်မ္းေျမ႔ေစႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရးဆိုတာ ငယ္ေသးလို႔မလုပ္သင့္ေသးဘူးဆိုတာ လံုး၀မရွိပဲ ေစာေစာလုပ္ေလ အက်ိဳးရွိေလျဖစ္ပါတယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ မဟာသမယသုတ္ေတာ္အရဆိုရင္ တရားအလုပ္လုပ္သူ တနည္းေျပာရရင္ ဘာသာေရးလုပ္သူဟာ အိုးမင္မစြမ္းမျဖစ္ခင္ နာမက်န္းမျဖစ္ခင္ ငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳ၊ေရာဂါဘယာကင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပဳလုပ္ရန္အထူသင့္ေလ်ွာ္တဲ့အခ်ိန္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။

“မိမိအက်ိဳး၊သူတပါးအက်ိဳး၊သည္ပိုးႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစ”

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

Ph,D (Thesis)

"ေရအက်ိဳးဆယ္ပါး"





"ေရအက်ိဳးဆယ္ပါး"
(ေရမွျဖစ္ေသာ စြမ္းအားဆယ္ခ်က္)


အသက္ရွည္ရွည္၊ ရုပ္ရည္လွလွသုခထြားထြား၊ ခြန္အားေကာင္းေကာင္း
ဥာဏ္ေဇာင္းထက္ထက္၊ ကိုယ္လက္သန္ ့သန္ ့
ခန္ ့ခန္ ့ဂုဏ္လႈိင္း၊ ၀ိုင္း၀ိုင္းရံေရႊ
ေရဆာပါးပါး၊ အသြားျမန္ျမန္
ဤဆယ္တန္သည္

ရင္းခံေရက်ိဳး တန္ခိုးေတာ္။

မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး
(၁၃၅၅ ခုႏွစ္၊ သာစည္ေရႊေက်ာင္းကုန္းေတာင္)

ေမတၱာျဖင့္ စုစည္းေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား

Tuesday, July 15, 2014

"မူဆလင္ဒကာႀကီးေမးသမွ် ဓမၼ၀ီရအရွင္ ေျဖဆိုသည္"

09 July, 2014


ဓမၼ၀ီရအရွင္ေတဇနိယ ဘေလာ့မွကူးယူပါသည္



အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မူဆလင္ဒကာႀကီးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ကဗုဒၶဘာသာႏွင့္သက္ဆိုင္တဲ့ ေမးခြန္းမ်ားကို အင္တာနက္လူမႈစာမ်က္ႏွာမွတဆင့္  မတူကြဲျပားျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေ ရးပါတီဥကၠ႒ ဒကာ ႀကီးဦးေနမ်ိဳးေ၀အား ေျဖရွင္းခ်က္ေတာင္း ေမးျမန္းထားသည္ကို ဖတ္ရႈရပါ တယ္၊  ဦးေနမ်ိဳးေ၀က ၄င္းတို႔၏ အစၥလာမ္ဘာသာ၏ ကုရ္အာန္ က်မ္းအား ယုတၱိက်က် ေထာက္ ျပေ၀ဘန္မႈအေပၚ သူတို႕မူဆလင္မ်ားဘက္မွ က်နေသျခာလက္ခံႏို္င္ေလာက္သည့္အထိ ေျဖရွင္း ႏိုင္ျခင္းမရွိပါပဲ၊ မိုးႀကိဳးကို ထန္လွ်က္ႏွင့္ကာသည့္ပမာ ဗုဒၶဘာသာကိုပင္ ျပန္လည္၍ေမးခြန္း ထုတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ထို မူဆလင္ဒကာႀကီး၏ ေမးခြန္းအားလံုးဟာ ဒကာ ဦးေနမ်ိဳးေ၀ က ကုရ္အာန္က်မ္းအား ေ၀ဘန္ သကဲ့သို႔ က်မ္းစာမ်ားထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေထာက္ျပထားသလိုမဟုတ္ပဲ ေထရ၀ါဒဗုဒၶ ပိဋ ကတ္ေတာ္ မ်ားကို  အေပၚယံေလးမွ်ပင္ ေလ့လာျခင္းမရွိပါပဲ ကေလးဆန္ဆန္သေဘာမွ် ေမး ခြန္း ထုတ္ထားတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္၊ ပါတီဥကၠ႒ ဒကာဦးေနမ်ိဳကို ဗုဒၶဘာသာဟုထင္မွတ္တဲ့အတြက္ လက္စားေခ်တဲ့သေဘာနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကိုျပန္လည္၍ ေမးခြန္းထုတ္တာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္၊ တကယ္ ေတာ့ ဒကာဦးေနမ်ိဳးေ၀ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး မဟုတ္ပဲ မည္သည့္ဘာသာမွမကိုးကြယ္ေသာ ဘာသာမဲ့တစ္ဦးသာျဖစ္ပါတယ္။ မူဆလင္ဒကာရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ လုပ္ႀကံေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖရွ င္းေပးပါရန္ ဓမၼမိတ္ေဆြ စာဖတ္ ပရိသတ္မ်ားမွ ေလွ်ာက္ထားၾကေသာၾကာင့္ေျဖၾကားေပးလိုက္ ပါတယ္။
         
          ဒကာႀကီးစိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ေမးထားေသာေမးခြန္းေတြထဲကပထမဆံုးေမးခြန္း ကိုဦး စြာေျဖေပးပါမယ္။ဒကာႀကီးေမးထားတာက…

ရွင္ႀကီး ေဂါတမရဲ႕ ပိဋကတ္သုံးပုံေတာင္ သီရိလကၤာမွာ သကၠတနဲ႔ ရွိေနၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ ငံမွာပါဠိနဲ႔ ရွိေနပါတယ္။သကၠတလုိ ရွိေနတဲ႔ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ သုံးႀကိမ္သုံးခါပဲျပင္ၿပီး (သံဃယနာ တင္ၿပီး) ေပမယ့္၊ ပါဠိလုိျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းက ပိဋကတ္သုံးပုံက ဘာျဖစ္လုိ႔ ေျခာက္ႀကိမ္ထိ ျပင္ထား ရပါသလဲ?၊ လူႀကီးမင္း သတိလက္လြတ္ျဖစ္ေနတာေလးတစ္ခုကို ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္ တို႔ရဲ႔ က်မ္ေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း(၁၄၀၀)ေက်ာ္က မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (PBUH)ထံ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ႀကီးမွ တဆင့္ အလႅဟ္အသ်ွင္ျမတ္မွ သူ႔အခ်ိန္နဲ႔သူ လိုအပ္သ လို(၂၃)ႏွစ္တာကာလအတြင္းမွာ ခ်မွတ္ထုတ္ျပန္ ခဲ့တဲ့ ေကာင္းကင္က်က်မ္းတစ္ေဆာင္ျဖစ္ပါတ ယ္ လို႔ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ သဂၤါယနာကိုေမခြန္းထုတ္ၿပီး တစ္ဆက္ တည္းမွာ သူတို႔ရဲ႔အုရ္အာန္က်မ္းကို ေကာင္းကင္က်က်မ္ျဖစ္ေၾကာင္း အမြန္းတင္ထားပါတယ္။

ဒကာႀကီးေတာ္စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ေရ ယခုဦးဇင္းကိုယ္တိုင္ သီရိလကၤာမွာ ေရာက္ရွိ ပညာေတာ္သင္ယူေနပါတယ္၊ဒကာေျပာသလို သီရိလကၤာမွာ ပိဋကတ္သံုးပံုကို သကၠတ ဘာသာျဖင့္ ေရး သားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း၊လံုး၀(လံုး၀)မရွိပါဘူးဒကာ၊ သီရိလကၤာမွ မဟုတ္ ပါဘူူး၊ထိုင္း၊ကေမၺ ာဒီးယား၊လာအို၊ျမန္မာ စေသာမည့္သည့္ေထရ၀ါဒ ႏိုင္ငံမွာမွ ပိဋကတ္ ေတာ္မ်ားကို သကၠတဘာသာျခင္း ေရးသားထားျခင္း၊မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းမရိပါဘူးဒကာ။ ပါဠိ ဘာသာျဖင့္သာ စနစ္က်က် တည္ရွိပါတယ္။

          ေနာက္တစ္ခုက သဂၤါယနာကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္၊  သဂၤါယနာ တင္ျခင္း၏မူလရည္ရြယ္ခ်က္ ကိုကဗုဒၶ ျမတ္စြာ၏ ေဒသနာေတာ္ျမတ္တို႔ကို  ၊”တစံုတရာျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပယ္ႏႈတ္ျခင္း၊ျဖည့္စြက္ျခင္း ” လံုး၀မျပဳရ ေလေအာင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ လက္ထက္ေတာ္ကာလကအတိုင္း မူရင္းက်က် ျဖစ္ရေအာင္ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ေဒသနာေတာ္တို႔ကို မူရင္းအတိုင္းျပန္လည္အတည္ျပဳျခင္းကိုပဲ သဂၤါယ နာတင္ျခင္းလို့ေခၚဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုဒကာႀကီးက ေလ့လာမႈမရွိပဲ ေျပာင္းျပန္ေျပာေန ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေထရ၀ါဒကိုလက္ခံ က်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံအားလံုးမွာ သဂၤါယနာကို ေျခာက္ႀကိမ္ဟု အသိအမွတ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္ ေသျခာေလ့လာပါေလ၊ သဂၤါယနာတင္တယ္ဆိုတာ ဘုရားေဟာမူရင္းေတြကို ျပဳျပင္ဖို႔ျဖစ္တယ္လို႔ ဒကာေတာ္စြတ္စြဲသလို ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာဟာ သဂၤါယနာတင္ၿပီး ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာေတာ္တို႔ကို ျပင္ဆင္ထားတယ္လို႔ ခိုင္လံုးေသာ အေထာ က္အထားျပႏိုင္ပါက၊ ဒကာႀကီးတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ ေကာင္းတာ မေကာင္းတာမစဥ္းစားပဲ အစၥ လာမ္ဘာသာထဲကို ဦးဇင္းကိုယ္တိုင္၀င္ေရာက္ပါမည္လို႔ ရဲရဲႀကီးကတိေပး လိုက္ပါရဲ႕ဒကာႀကီး။

          ဒကာႀကီးေျပာသလို ကုရ္အာန္စာအုပ္ဟာ ေကာင္းကင္ေပၚက က်လာတယ္ဆိုတဲ့ တိက်ခို င္လံုၿပီး၊အာဂမယုတၱိ၊သဘာ၀ယုတၱိရွိရွိနဲ႔ ကမၻာႀကီးကိုခ်ျပႏိုင္မည္ဆိုပါက အျခားဘာသာ၀င္ေတြ အားလံုဟာ သူတို႔ရဲ႕မူရင္းဘာသာကိုစြန္႔ပယ္ၿပီး ဒကာႀကီးတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာထဲ ၀င္ေရာက္ လာႏိုင္ပါ တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ မူဆလင္အႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားတိုးပြားမ်ားျပားလာႏိုင္ေအာ င္ ေကာင္းကင္ ေပၚကေန ကုရ္အာန္ စာအုပ္က်လာပံုကို ယုတၱိရွိရွိ သက္ေသျပသင့္ပါေၾကာင္း ေစ တနာေကာင္းျဖင့္ အႀကံေပးလိုပါတယ္။

        ဦးဇင္းတို႔ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ ၀ါဒတခု၊အယူအဆတခုကို ေရွးအစဥ္အဆက္ ပုဂၢိဳလ္ ေတြယံုၾကည္လက္ခံလာလို႔၊မိဘေတြ၊ဆရာသမားေတြ၊ဘာသာေရးေခါင္း ေဆာင္စသူေတြလက္ခံထားလို႔ဆိုၿပီး မယံုၾကည္ခိုင္းပဲ ကိုယ္ပိုင္အသိ ဉာဏ္နဲ႔ ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ ေ၀ဘန္ဆန္းစစ္ၿပီးမွ ယံုၾကည္ၾကဖို႔ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။ ဘာသာေရလြတ္လပ္ ခြင့္ကိုေတာင္မကအေတြးအေခၚလြတ္လပ္ခြင့္ကိုေ တာင္ ျပည့္ျပည့္၀၀ႀကီးေပးထားတာပါ။

           ဒကာႀကီးရဲ႔ ဒုတိယေမးခြန္းျဖစ္တဲ့ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ တက္တက္ စင္ေအာင္ ကြဲေနတာေတြ ဘာေၾကာင္႔ရွိေနတာလဲ?  ဟူေသာေမးခြန္းကို ဆက္ၿပီးေျဖ ၾကားေပးပါမယ္။

          ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာ အေပၚယံအသြင္သ႑ာန္အနည္းငယ္ကြဲလြဲေနတာမွန္ေပမဲ့ ‘အႏွစ္သာရ’ ႏွင့္ ရယ္မွန္းခ်က္ ကေတာ့ လံုး၀အတူခ်ည္းသာျဖစ္ပါတယ္။ 

ဥပမာ။      
 
ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာန ႏွစ္ခုလံုးသည္
(၁) ျမတ္စြာဘုရားကို နွစ္ဖက္စလုံးက ဆရာ အျဖစ္လက္ခံၾကတယ္။
(၂) သစၥာ ေလးပါး တရားေတာ္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးက အျပည္႔အ၀လက္ခံၾကတယ္။
(၃) မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကိုလဲ လက္ခံတာခ်င္း တူညီတယ္၊
(၄) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို လက္ခံတာလဲ တူညီတယ္၊
(၅) ဖန္ဆင္းရွင္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ လက္မခံပဲ ပယ္ၿမစ္ပါတယ္။
(၆) အနိစၥ ၊ဒုကၡ၊အနတၱ နဲ႔ သီလ၊သမာဓိ ၊ပညာေတြကို ႏွစ္ဖက္လံုးက လက္ခံၾကတယ္။

Mahayana and Theravada
Now, what is the difference between Mahayana and Theravada?
I have studied Mahayana for many years and the more I study it, the more I find there is hardly any difference between
Theravada and Mahayana with regard to the fundamental teachings.
1- Both accept Sakyamuni Buddha as the Teacher.
2- The Four Noble Truths are exactly the same in both schools.
3- The Eightfold Path is exactly the same in both schools.
4- The Paticca-samuppada or the Dependent Origination is the same in both schools.
5- Both rejected the idea of a supreme being who created and governed this world.
6- Both accept Anicca, Dukkha, Anatta and Sila, Samadhi, Panna without any difference.
ထိုကဲ့သို႔ အႏွစ္သာရပိုင္းမွာ ေထရ၀ါဒ ႏွင့္ မဟာယာနဟာအားလံုးလက္ခံက်င့္သံုးျခင္းဟာအတူ တူပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

 ဦးဇင္းတို႔၏ ၀ါဒႏွစ္ခုလံုးဟာ ဒကာႀကီးတို႔မူဆလင္ ဂိုဏ္း ကြဲမ်ားျဖစ္တဲ့  ဆြန္နီမူဆလင္ ႏွင့္ဆီးရို က္မူဆလင္ေတြလို အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အၾကမ္း ဖက္ျခင္း၊စသည္မ်ားျပဳလုပ္ ျခင္းနဲနဲမွမရွိပါဘူူး ဒကာ၊ ဒကာတို႔အစၥလာမ္ေတြဟာ ဘာသာမတူလူမ်ိဳးျခားကိုအသာထားလို႔ ဆြန္ နီနဲ႔ ဆီးရိုက္လို ဘာသာတူသူ အခ်င္းခ်င္းေတာင္ ကြဲလြဲမႈအည္ငယ္ေၾကာင့္ တိုက္ခိုက္ရန္မူေန ၾကျခင္းဟာ ဒကာေတာ္တို႔လက္ခံက်င့္သံုးေနတဲံ ဘာသာတရားရဲ႕ အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ားႏွင့္ အမ်ားႀကီးသက္ ဆိုင္ပါတယ္ဒကာ။ေလာကမွာ ‘ကိုးကြယ္စရာ မ်ားစြာရွိႏိုင္ေပမဲ့လည္း စစ္မွန္ ေသာ၊ေအးခ်မ္းၿငိမ္းေအးေသာ၊ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း အမွန္တရားကေတာ့ တစ္ခုတည္း ပဲရွိႏိုင္ပါတယ္’ ဒကာႀကီး။ 

ဒကာႀကီးတို႔ မူဆလင္မ်ားကိုယ္တိုင္ အစၥလာမ္ဘာသာကိုငါတို႔ဘာ့ေၾကာင့္ကိုးကြယ္ဆည္း ကပ္ေနၾကသသလဲ …? ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကိုျပန္လည္ေမးခြန္းထုတ္ၾကည့္ပါ၊ မွန္ကန္တဲ့ အေျဖရရွိႏိုင္ ဖို႔အတြက္ ဘာသာစြဲကင္းကင္းနဲ႔ ပညာဉာဏ္ေရွ႔ထားၿပီးအေျဖထုတ္ၾကည့္ၾကပါ။ ဆင္းရဲဒုကၡေတြ က လြတ္ေျမာက္ခ်င္လို႕၊ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ပါး ေအးခ်မ္းသာယာခ်င္လို႔၊ေလာကီေလာကုတၱရာ(ယခု ႏွင့္ေနာင္)အက်ိဳးရရွိခ်င္လို႔စတဲ့ေကာင္းျမတ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ကိုးကြယ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဆိုရင္၊အစၥလာမ္ဘာသာက ငါတို႔ လိုလားေတာင္းတသလို ေအးခ်မ္းမႈႏွ င့္ အမွန္တရားကို အမွန္တကယ္ေပးႏိုင္စြမ္းရွိ၊မရွိ ဆိုတာကို ေတြးေတာဆင္ျခင္ ေလ့လာသင့္ပါ တယ္ဒကာႀကီး။

ဘာသာတရားတခုကို ကိုးကြယ္တဲ့အခါမွာ  မိမိရဲ့ဘ၀နဲ႔သံသရာတခုလံုးကိုေပဆပ္ၿပီး ကိုး ကြယ္ရတာျဖစ္လို႔ မိမိတို႔ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာတရားဟာ တကယ္အစစ္အမွန္ဟုတ္ရဲ႔ လား၊ တကယ္ေကာ ငါတို႔ေမ်ွာ္လင့္သလို ေအးခ်မ္းမႈ၊လြတ္ေျမာက္မႈကို ေပးစြမ္းႏိုင္သလားဆိုတာကို ဘာသာစြဲကင္းကင္းနဲ႔ ကိုးကြယ္စရာဘာသာတရားကို ပညာဉာဏ္နဲ႔အသိဉာဏ္ဆိုတဲ့ မွတ္ေက်ာ က္ေပၚမွာ တင္ၿပီးစစ္ေဆးၾကည့္ပါ၊ ဒီလိုမွတ္ေက်ာက္တင္စစ္ေဆးတဲ့အခါ ငါဟာဘယ္ဘာသာ ၀င္၊ဘယ္လူမ်ိဳးစတဲ့ ငါစြဲေတြကိုပယ္ေဖ်ာက္ၿပီး ဘာသာမဲ့တေယာက္လို စည္းေဘးထြက္ၿပီးဘာ သာေတြကိုေလ့လာဆန္း စစ္ပါ၊ကိုယ္ေမွ်ာ္လင့္တဲ့အတိုင္း ေပးစြမ္းႏိုင္တယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့ဘာ သာ၊ကိုုးကြယ္ထိုက္တဲ့ ဘာသာကိုပဲကိုးကြယ္ ပါဒကာေတာ္၊

 “ကုန္ရံႈးရင္တစ္ေခါက္၊ လင္ရံႈးရင္ တစ္သက္၊ ကိုယ္ကြယ္မႈ(ဆရာ) ရံႈးရင္ တစ္သံသရာလံုးေမွာက္” ဆိုၿပီး ဦးဇင္းတို႔ျမန္မာ စကားပံုတစ္ခုရွိပါတယ္ ၊ဒီစကားပံုဟာ ကိုးကြယ္မႈဘာသာတရားမွန္ကန္ဖို႔ အေရး ႀကီးပံုကို သတိ ေပးထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္၊ ေလာကမွာတခဏသာအသံုးျပဳမဲ့ ပစၥည္းေလးေတြကိုေတာင္ ၀ယ္ယူတဲ့ အခါမွာ ေကာင္း၊မေကာင္း၊အျပစ္အနာဆာရွိ၊မရွိစစ္ေဆးၾကည့္ၾကေသရင္ မိမိတို႔ရဲ႕ ဘ၀တခုလံု၊ သံတရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးတဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဘာသာတရားကိုေရြးခ်ယ္တဲ့အခါ ပို၍စစ္ေဆးေလ့လာ မသင့္ေပဘူးလားဒကာေတာ္၊

“ေထရ၀ါဒခ်င္း အတူတူလုိ႔ ေျပာေနတဲ့ မုိးျပာဂုိဏ္းကုိေရာ လူႀကီးမင္း ဘယ္လုိျမင္ပါ သလဲ?”ဆိုတဲ့ ဒကာစုိက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ ရဲ႕ေမးခြန္းကိုေျဖရရင္ ပထမအေနနဲ႔ေထရ၀ါဒ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို နာလည္ သိျမင္ေအာင္ ရွင္းျပပါမယ္။ ေထရ၀ါဒဆိုတာ  “ေထရာနံ ၀ါေဒါတိ ေထရ၀ါေဒါ၊ ဆိုတဲ့ ေဒသနာေတာ္နဲ႔အညီ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားေတာ္မူထားတဲ့ တရားေဒသနာ ေတာ္တို႔ကို ဗုဒၶျမတ္စြာသက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူစဥ္ကာလကအတုိင္း၊ “ျပဳျပင္ျခင္း၊ျဖည့္စြ က္ျခင္း၊ပယ္ႏႈတ္ျခင္းအလ်ဥ္းမရွိပဲ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တရားေတာ္ျမတ္အတုိင္း သင္ယူျခင္း၊လိုက္ နာျခင္း၊ေဟာေျပာပို႔ခ်ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းအားျဖင့္ ေနေတာ္မူၾကတဲ့သံဃာေတာ္ျမတ္တို႔၏ ၀ါဒကို ေထရ၀ါဒဟု ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္”

သို႔ဆိုလွ်င္ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာတရားေတာ္အတုိင္းသင္ၾကားျခင္း၊လိုက္နာျခင္း၊ ေဟာေ ျပာပို႔ခ် ျခင္း၊က်င့္သံုးျခင္းမရွိတဲ့ အဓမၼ၀ါဒီ မိုးျပာဂိုဏ္းဟာ ေထရ၀ါဒဟုတ္၊မဟုတ္ဆိုတာကို  ဒကာ ႀကီးတို႔တြင္ မူႀကိဳအဆင့္မွ် အသိပညာရွိမည္ဆိုကနားလည္္သေဘာေပါက္ပါလိပ္မယ္လို႔္ထင္ပါတယ္။မိုးျပာဂိုဏ္းရဲ႔ ေနာက္ကြယ္မွေနၿပီး ဘယ္သူေတြကအားေပးအားေျမွာက္ ေထာက္ ပန္႔ေပး ေန တယ္ ဆိုတာကို ဒကာႀကီး တို႔ မူဆလင္ထိပ္ပိုင္းကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ သိရွိႏိုင္ပါလိပ္မယ္ဒကာ ႀကီး။

ေနာက္ဆံုးေမးခြန္းျဖစ္ေသာ အရိမၼေတယ(အရိေမတၱယ် ဟုေရးမွသာမွန္၏) ျမတ္စြာ ဘုရားပြင့္မယ့္ ကိစၥကုိ ဘယ္လုိယုံၾကည္ထားပါသလဲ? ေမးခြန္းကိုလည္း ဥပမာေလးတခု ေျပာျပ လိုက္လွ်င္ ဒကာႀကီးအ ေနျဖင့္  ရွင္းလင္းသေဘာေပါက္သြားပါလိပ္မယ္။

ေလာကမွာ အျမတ္ဆံုုးျဖစ္တဲ့ဘုရားအျဖစ္ကိုရွိဖို႔ဆိုတာကုိအသာထား B.A,B.Sc,ကဲ့သို႔ ဘြဲ႔ေလးတစ္ဘြဲ႔ရရွိရန္အ တြက္ကိုပင္ ငယ္စဥ္အစကေလးဘ၀မွစၿပီးမူႀကိဳတန္း၊မူလတန္း၊ အလယ္ တန္း၊ အထက္တန္းအျပင္ တကၠသိုလ္အထိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ ေပးဆပ္ျဖည့္ ဆည္း ခဲ့ၾကရတာမ ဟုတ္ပါလား၊ မူႀကိဳ၊မူလတန္းမွ အထက္တကၠသိုလ္အထိ တက္ေရာက္သင္ ယူခဲ့ျခင္းမရွိပဲ ဘယ္ဘုရားကမွ ေရာ့အင့္ B.A,M.A,ဘြဲ႔ေတြရေစဆိုၿပီးလုပ္ေပးလို့မရႏိုင္ပါဘူး၊ အကယ္၍ လုပ္ေပးမယ္လို႔ေျပာရင္လဲ ဒါဟာအမွန္တရားနဲ႔ကင္းကြာသြားပါလိပ္မယ္၊ ဘုရားကိုအား ကိုးၿပီး စာမက်က္ပဲေနမည္ဆိုက ဘယ္လိုနည္းႏွင့္မွ မွန္ကန္တဲ့စာေမးပြဲေအာင္ႏိုင္မွာမဟုတ္သလို စာေမးပြဲကိုလည္း ဘယ္ဘုရာသခင္ကမွ ကိုယ္စားလာၿပီး စာေမးပြဲေျဖဆိုေပးမွာမဟုတ္ပါဘူး။

ဒီလိုေလာကီဘြဲ႔တစ္ခုအတြက္အတြက္ အခ်ိန္ေတြ၊ေငြေတြ၊ႀကိဳးစားမႈေတြနဲ႔ ျဖည့္က်င့္အား ထုတ္ရေသးရင္ ဘုရားျဖစ္ဖို႔ရန္အတြက္ ဘယ္ေလာက္ထိအားထုတ္ျဖည့္ဆည္းရမယ္ဆိုတာ ကိုယ္ တိုင္သာဆံုးျဖတ္ပါ၊ဘာအားထုတ္ျဖည့္က်င့္၊ႀကိဳးစားမႈမွမရွိပဲဘုရားသခင္္ျဖစ္ေပၚလာသည္ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္၏၊မျဖစ္ႏိုင္၏ဆိုတာကို ဒကာႀကီးကိုယ္တိုင္သာ အေျဖရွာပါဒကာ။ ဦးဇင္းတို႔ဗုဒၶဘာသာအရ ေနာင္ပြင့္ေတာ္မူမဲ့ အရိေမတၱယ်အေလာင္းေတာ္ဟာ ဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း ဒါန၊ သီလစတဲ့ပါရမီေတာ္ေတြကို ျဖည့္ဆည့္ေနျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္၊ ေက်ာင္းမွန္မွန္တက္၊စာမွန္မွန္ က်က္သူဟာ ေနာင္တခ်ိန္မွာေသျခာေပါက္ ဘြဲ႔ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္၊ ရန္ကုန္ကိုေရာက္ခ်င္တဲ့သူဟာ ရန္ကုန္ကိုေရာက္မယ့္လမ္း ကိုေတာ့ ေသျခာေပါက္ေလ်ွာက္ရပါလိပ္မယ္ဒကာ၊ ထမင္းစားခ်င္ ရင္ေတာ့ ထမင္းကိုခ်က္ရပါမယ္ ဘယ္ဘုရားသခင္ကမွ ထမင္းေရာက္ေအာင္လုပ္ေပး မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘြဲ႔ရခ်င္သူေက်ာင္းတက္တာ၊ ရန္ကုန္ေရာက္ ခ်င္သူ ရန္ကုန္ေရာက္မယ့္လမ္း ကိုသြားတာ ၊ ထမင္းစားလိုသူ ထမင္းခ်က္တာဟာ တကယ္မွန္တဲ့ လမ္းစဥ္ပါ၊ဘာမွသံသယ၀င္ စရာမရွိပါဘူး၊ ဘာအ က်င့္မွမက်င့္ေဆာင္ပဲ ဗုန္းကနဲ႔ဘုရားေပၚလာျခင္းသည္သာ သံသယပြားစ ရာမဟုတ္ပါလားဒကာေတာ္။

ဒကာေတာ္စိုက္ယဒ္ဟာဂ်ီေဘလားလ္ႏူးရ္ေရ ဒကာေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ဘာသာကိုဒကာ ႀကီးဦးေန မ်ိဳးေ၀က  ကုရ္အာန္စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ကာေမးခြန္ထုတ္သလို ဒကာႀကီးလဲ ေနာင္အ ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္ထဲမွထုတ္ႏႈတ္ၿပီးအဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာကိုထုတ္ႏႈတ္ေမး ႏိုင္္လိပ္မယ္လို႔ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္ဒကာ။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ဒကာႀကီးကို ေမးလိုသည္မွာ ဗုဒၶျမ တ္စြာရဲ႔ အေၾကာင္းဘ၀ျဖစ္စဥ္ဗုဒၶ၀င္လို ဒကာႀကီးတို႔အလႅာမွာ တိက်ခိုင္လံုတဲ့အထၳဳပၸါဒ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ နွင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ရွိေသာ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာ၊ ေသာတာပတၱိ၊ သကဒါဂါမိ၊အနာဂါမိ၊အရဟတၱ စတဲ့ က်င့္စဥ္လမ္းစဥ္မ်ားကဲ့သို႔မွန္ကန္တိက် ေအးခ်မ္းေသာ က်င့္စဥ္မ်ိဳးကိုရွိပါသလား လို႔အျမည္းသေဘာေမးခြန္းထုတ္လိုပါတယ္၊ ဒကာေတာ္ဟာဂ်ီႏွင့္မိတ္ေဆြမ်ား အမွန္တရား ကိုရွာေဖြေတြ႔ရွိၿပီး “အျမင္မွန္ရကာ အမွားျပင္ႏိုင္၍ လမ္းမွားပယ္ေဖ်ာက္ လမ္းမွန္ေရာက္ပါေစဟု  ပတၳနာျပဳဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္ဒကာေတာ္.။


(ဘာသာတရားအဆီအႏွစ္၊ ကိုယ္စီသံုးေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ)

ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ

Ph,D(Thesis)